É certo que centenas ou até milhares de jovens, percebendo as questões econômicas, sociais e políticas atuais do nosso mundo conclui que estamos em crise. O sistema capitalista é um sistema egoísta e consequentemente excludente. A política atual está totalmente sem crédito, políticos hoje são encarados como seres de outro mundo e são prejulgados sempre como corruptos. O Brasil hoje, no fim do governo Lula, apresenta-se em grandes transformações sociais, mas será que estas transformações está realmente seguindo o caminho finalmente para a emancipação do homem?Uma política apenas baseada em números e em fatores econômicos fará o homem melhor?
O socialismo apareceu há dois séculos como a esperança e a solução dos problemas do mundo. Será que realmente o socialismo é ruim? Um sistema fracassado? O socialismo marxista assumiu a hegemonia da ideia socialista, mas será que esta é a única forma de pensar o socialismo?
Tentaremos responder a estas questões nos trechos retirados do livro mencionado acima.
"Para nós, o socialismo é o estudo, a pesquisa e a aplicação das leis, meios suscetíveis para melhorar a situação material, intelectual e moral da humanidade. Nessas condições, as nuances, as várias opiniões de sistemas são numerosas, desde o socialismo cristão até o comunismo, e todo homem preocupado com a sorte dos seus semelhantes pode se dizer socialista, qualquer que sejam suas predileções" Denis p.55, fevereiro (Revista Espírita 1924).
"O Espiritismo pretende indicar o caminho para a solução dos problemas sociais pela transformação do homem e da sociedade. Isto significa que os problemas sociais, na essência, são problemas morais, pois, segundo Kardec, nada se opõe mais à liberdade, igualdade e fraternidade, do que o orgulho e o egoísmo. Assim, acima de qualquer combate a classes sociais e a estruturas econômicas, o Espiritismo quer mudar o homem, por dentro, tornando-o capaz moralmente de realizar uma sociedade mais justa. Para J. Herculano Pires: "Querer criar uma ordem moral e, portanto, de verdadeira justiça, através de violências e injustiças, é um contrasenso. A transformação social da terra só pode alicerçar-se e realizar-se na transformação moral do homem, pelo qual trabalha o Espiritismo." Kardec, p.177(Obras Póstumas, 1890).
"O que me aflige na sociedade presente não são os sofrimentos materiais que um melhor regime poderá abrandar; são as misérias morais que desenvolvem o estado de luta e uma monstruosa desigualdade, uns são escravos de sua fortuna como outros são escravos da sua pobreza, em cima como embaixo, a ordem social atual faz apenas escravos, pois não são homens livres estes que não têm nem o tempo, nem a força de viver para as partes mais nobres do seu espírito e da sua alma" Jaurès, p.184(Pages Choisies, 1922).
“5. As doutrinas materialistas são incompatíveis com a moral e subversivas da ordem social.Se, segundo os materialistas, o pensamento fosse segregado pelo cérebro, como a bile é segregada pelo fígado, disso resultaria que, na morte do corpo, a inteligência do homem e todas as suas qualidades morais reentrariam no nada; que os parentes, os amigos e todos aqueles aos quais se tivesse afeiçoado, estariam perdidos sem retorno; que o homem de gênio seria sem mérito, uma vez que não deveria as suas faculdades transcendentais senão ao acaso de sua organização; que não haveria, entre o imbecil e o sábio, senão a diferença de mais ou de menos cérebro.As conseqüências dessa doutrina seriam que, não esperando o homem nada além desta vida, nenhum interesse teria em fazer o bem; que seria muito natural que procurasse se proporcionar o mais de gozos possíveis, fosse memo às expensas de outrem; que haveria estupidez em disso se privar pelos outros; que o egoísmo seria o sentimento mais racional; que aquele que fosse teimosamente infeliz sobre a Terra, nada melhor teria a fazer do que se matar, uma vez que, devendo cair no nada, isso não seria nem mais e nem menos para ele, e que abreviaria os seus sofrimentos.A doutrina materialista é, pois, a sanção do egoísmo, fonte de todos os vícios, a negação da caridade, fonte de todas as virtudes e base da ordem social, e a justificação do suicídio.” Kardec, p. 5 (Obras Póstumas, 1890).
"A solução do problema social para o Espiritismo deve ser baseada na Pedagogia. A Educação é o instrumento para a transformação do mundo". (Colombo, Cleusa.1998).
“O homem, liberto dos preconceitos atuais, livre das divisões de classes, de raças, de crenças e de sistemas políticos, iluminado pela consciência cristã, e não baseado na chamada consciência de classe – é o único instrumento capaz de reformar o mundo e libertá-lo da sociedade de classes. O amor é a única força capaz de eliminar a exploração, a escravidão e a violência. “Pires, p.18(O Reino, 1946).
Este não é o fim desse post, espero que participem comentando sobre a opinião de vocês e a partir disso começarmos um debate de idéias para que possamos aprender juntos.
Livro Citado:
Idéias Sociais Espíritas - Cleusa Beraldi Colombo - Ideba/Editora Comenius - 144 pgs. 14x 21cm. 1ª edição, 1998.
